Il est déjà noble de défendre son bien, son honneur et sa religion à la pointe de l'épée. Il est plus noble encore de les défendre sans chercher à faire de mal au malfaiteur.
Mais il est vil, anti-naturel et déshonorant d'abandonner son poste, et, pour sauver sa peau, de laisser son bien, son honneur et sa religion à la merci du malfaiteur.
Mais il est vil, anti-naturel et déshonorant d'abandonner son poste, et, pour sauver sa peau, de laisser son bien, son honneur et sa religion à la merci du malfaiteur.
Je vois comment je peux avec succès prêcher l'ahimsâ (signifie littéralement « non-violence », et plus généralement respect de la vie) à ceux qui savent mourir, mais non à ceux qui ont peur de la mort
Gandhi
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